为恶不悛的成语故事
拼音wéi è bù quān
基本解释坚持作恶，不肯悔改。
出处晋·干宝《搜神记》第七卷：“贾后为恶不悛。”
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更多成语出处和典故
※ 与(为恶不悛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 寥若晨星 | 唐 韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。” |
| 死也瞑目 | 清·吴敬梓《儒林外史》第15回：“我只要到父亲眼前，死也瞑目。” |
| 代代相传 | 陆文夫《被女性化的苏州人》：“代代相传，使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性。” |
| 涕泗交颐 | 宋 陈亮《祭徐子宜内子宋氏恭人文》：“男抛未下，女失所依。矧姑钟爱，涕泗交颐。” |
| 龙行虎变 | 《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。” |
| 才大难用 | 《书言故事·花木类》：“有才不遇，曰才大难用。” |
| 雨巾风帽 | 宋·朱敦儒《感皇恩·游□□园感旧》词：“主人好事，坐客雨巾风帽。”宋·陈三聘《梦玉人引》词：“雨巾风帽，昔追游、谁念旧踪迹。” |
| 摧山搅海 | 明·无名氏《齐天大圣》第二折：“到来日战鼓连天，喊声振地，猛烈神摧山搅海，连珠炮有似轰雷。” |
| 沓来麕至 | 梁启超《匈牙利爱国者噶苏士传·匈国之内乱及其原因》：“至难至险之现象，沓来麕至。” |
| 诡变多端 | 宋 苏辙《论吕惠卿》：“怀张汤之辩诈，兼卢杞之奸凶，诡变多端。” |