为恶不悛的成语故事
拼音wéi è bù quān
基本解释坚持作恶，不肯悔改。
出处晋·干宝《搜神记》第七卷：“贾后为恶不悛。”
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更多成语出处和典故
※ 与(为恶不悛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 匡谬正俗 | 唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。” |
| 齿少气锐 | 宋·王禹偁《答丁谓书》：“夫刚直之名，吾诚有之。盖嫉恶过当，而贤、不肖太分，亦天性然也。而又齿少气锐，勇于立事，今四十有三矣。” |
| 渔人得利 | 西汉 刘向《战国策 燕策二》：“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。” |
| 植发冲冠 | 三国·魏·嵇康《养生论》：“壮士之怒，赫然殊观，植发冲冠。” |
| 莫可奈何 | 郭沫若《女神 湘累》：“他们见了凤凰要说是鸡，见了麒麟要说是驴马，我也把他们莫可奈何。” |
| 方领圆冠 | 南朝·梁·何逊《七召·儒学》：“方领圆冠，金口木舌。谈章句之远旨，构纷纶之雅说。” |
| 大辂椎轮 | 南朝 梁 萧统《<文选>序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。” |
| 充天塞地 | 明·王守仁《传习录》卷下：“‘你看这个天地中间，甚么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’对曰：‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间，只有这个灵明。” |
| 戎马生郊 | 《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。” |
| 栈山航海 | 南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“栈山航海，逾沙轶漠之贡，府无虚月。” |