举止自若的成语故事
拼音jǔ zhǐ zì ruò
基本解释自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
出处《资治通鉴 唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”
暂未找到成语举止自若 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(举止自若)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 宁为鸡口，不为牛后 | 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？” |
| 衣锦还乡 | 《南史 刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’” |
| 从头到尾 | 《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。” |
| 朝野上下 | 清 魏源《治篇十一》：“其朝野上下，莫不玩细娱而苟近安，安其危而利其害。 |
| 十生九死 | 唐 韩愈《八月十五赠张功曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。” |
| 草行露宿 | 《晋书 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。” |
| 鬼形怪状 | 《禅真逸史》第二十回：“看看走近城边，蓦然城门开处，突出四个夜叉，生得鬼形怪状，面目狰狞，种种奇异之像。” |
| 束蕴乞火 | 东汉·班固《汉书·蒯通传》：“故里母非谈说之士也，束蕴乞火非还妇之道也，然物存相感，事有适可。” |
| 葛巾布袍 | 明·罗贯中《三国演义》第45回：“干葛巾布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨中。” |
| 讨恶剪暴 | 晋·陈寿《三国志·吴志·孙权传》：“夫讨恶剪暴必声其罪，宜先分裂，夺其土地，使土民之心，各知所归。” |