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正心诚意的成语故事


拼音zhèng xīn chéng yì

基本解释儒家提倡的一种修养方法,泛指心术端正,意念真诚。

出处西汉 戴圣《礼记 大学》:“欲正其心者,先诚其意。”


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更多成语出处和典故


※ 与(正心诚意)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
左书右息《管子·七法》:“不明于法而欲治民一众,犹左书而右息之。”尹知章注:“息,止也……人右手能书,而左手不能书也。今反用左手书而右手息而不动倒行逆施之譬。”
司马称好五代·李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”徐子光集注:“(后汉司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死,答曰大好。妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”
用非其人《魏略》:“三公具赡所归,不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公,孙权笑之。”
揆文奋武语出《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”
情见力屈《汉书 韩信传》:“今足下举倦敝之兵,顿之燕坚城之下,情见力屈,欲战不拔,旷日持久,粮食单竭。”
一之谓甚先秦 左丘明《左传 僖公五年》:“晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?”
不便水土
濯缨沧浪战国·邹·孟轲《孟子·离娄》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”
孤苦仃俜明·汤显祖《牡丹亭·诘病》:“今生怎生?偏则是红颜薄命,眼见的孤苦仃俜。”
霞蔚云蒸清·褚人获《坚瓠十集·册封牡丹诏》:“锦心绣口,簇簇能新;霞蔚云蒸,多多益辨。”