留得青山在，依旧有柴烧的成语故事
拼音liú dé qīng shān zài，yī jiù yǒu chái shāo
基本解释比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
出处清 曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
留得青山在，依旧有柴烧的典故
林黛玉听薛宝钗的下人说薛家正张罗宝琴的事，心中特别敏感，和衣而睡。在梦中见到南京派人来接她回去结婚，宝玉也催她回去，惊梦醒来就吐鲜血，心里凉了半截。紫鹃在旁边劝她保重身体，留得青山在，依旧有柴烧。黛玉又昏昏躺下做梦。
更多成语出处和典故
※ 与(留得青山在，依旧有柴烧)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 善罢干休 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“他看见奶奶比他标致，可比他得人心儿，他就肯善罢干休了？” |
| 其应如响 | 《子华子·晏子》：“如以匙勘钥也，如以玺印涂也，必以其类，其应如响。” |
| 狐兔之悲 | 明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。” |
| 指南打北 | 清·文康《儿女英雄传》第六回：“指东打西，指南打北，打了个落花流水。” |
| 黎丘丈人 | 《吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子。” |
| 残渣余孽 | 《历史研究》1976年第3期：“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳，故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’，成为一个‘难制御’的地方。” |
| 身无长物 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“对曰：' 丈人不悉恭，恭作人无长物。'” |
| 以礼相待 | 明 施耐庵《水浒传》：“宋江以礼相待，用好言抚慰。” |
| 靦颜事仇 | 罗正纬《滦州革命先烈事略 王金铭》：“若靦颜事仇，为虎作伥，心果安在耶？” |
| 切骨之寒 | 南朝·梁·萧统《黄钟十一月启》：“酌醇酒而据切骨之寒。” |