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言者无罪的成语故事


拼音yán zhě wú zuì

基本解释言者:说话的人。指进言的人没有罪过。

出处《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”


暂未找到成语言者无罪 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(言者无罪)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
出淤泥而不染宋 朱敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清连而不妖。”
山枯石死明·刘基《沁园春》词:“任龙蛇歌怨,桑榆烟尽,山枯石死,毕竟何成。”
遁世无闷《易·乾》:“不成乎名,遁世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷。”
吃硬不吃软清 李宝嘉《官场现形记》第十七回:“戴大理嘱咐他的一番话,说胡统领的为人,吃硬不吃软。
惊慌无措明·郭勋《英烈传》第29回:“更深夜静,不提防汉兵直抵矶下,鼓噪而前,惊慌无措。”
对症发药清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回:“女人家肚痛得那么利害,怕不是生产,这正是对症发药呢!”
高情逸兴《宣和画谱 胡擢》:“尝谓其弟曰:‘吾诗思若在三峡之间闻猿声时。’其高情逸兴如此。”
昼警暮巡宋·戴少平《王荣神道碑》:“公家之事,知无不为,昼警暮巡,考课尤著。”
负手之歌《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇於门,歌曰: ‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入,当户而坐。子贡闻之曰:‘泰山其颓,则吾将安仰;梁木其坏,哲人其萎,则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例]
临死不怯宋·洪迈《夷坚乙志》:“为言此人临死不怯,似亦可用。”