言者无罪的成语故事
拼音yán zhě wú zuì
基本解释言者:说话的人。指进言的人没有罪过。
出处《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
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更多成语出处和典故
※ 与(言者无罪)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 出淤泥而不染 | 宋 朱敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清连而不妖。” |
| 山枯石死 | 明·刘基《沁园春》词:“任龙蛇歌怨,桑榆烟尽,山枯石死,毕竟何成。” |
| 遁世无闷 | 《易·乾》:“不成乎名,遁世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷。” |
| 吃硬不吃软 | 清 李宝嘉《官场现形记》第十七回:“戴大理嘱咐他的一番话,说胡统领的为人,吃硬不吃软。 |
| 惊慌无措 | 明·郭勋《英烈传》第29回:“更深夜静,不提防汉兵直抵矶下,鼓噪而前,惊慌无措。” |
| 对症发药 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回:“女人家肚痛得那么利害,怕不是生产,这正是对症发药呢!” |
| 高情逸兴 | 《宣和画谱 胡擢》:“尝谓其弟曰:‘吾诗思若在三峡之间闻猿声时。’其高情逸兴如此。” |
| 昼警暮巡 | 宋·戴少平《王荣神道碑》:“公家之事,知无不为,昼警暮巡,考课尤著。” |
| 负手之歌 | 《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇於门,歌曰: ‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入,当户而坐。子贡闻之曰:‘泰山其颓,则吾将安仰;梁木其坏,哲人其萎,则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例] |
| 临死不怯 | 宋·洪迈《夷坚乙志》:“为言此人临死不怯,似亦可用。” |