不教而杀的成语故事
拼音bù jiào ér shā
基本解释教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
出处先秦 孔子《论语 尧曰》:“不教而杀谓之虐。”
不教而杀的典故
春秋时期,56岁的孔子担任鲁国的大司寇,他上任时颁布了三大法令,实行实价买卖,男女分道而行,款待外国人。当时少正卯出来反对被抓,手下问孔子杀不杀,孔子一向推行“仁政”,主张教育,认为“不教而杀谓之虐。” 就把他抓入牢中。
更多成语出处和典故
※ 与(不教而杀)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 黄公好谦 | 《尹文子·大道上》:“齐有黄公者,好谦卑。有二女,皆国色。” |
| 带水拖泥 | 宋·叶適《修路疏》:“南来北往,何忧带水拖泥;朝去暮来,不到撞头磕脑。” |
| 回山倒海 | 北齐 魏收《魏书 高闾传》:“昔世祖以回山倒海之威,步骑数十万南临瓜步,诸郡尽降。” |
| 艰难曲折 | 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。在社会主义事业中,要想不经过艰难曲折。” |
| 如堕五里雾中 | 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》:“性好道术,能作五里雾。” |
| 一病不起 | 清 文康《儿女英雄传》第32回:“那詹典在途中本就受了些风霜,到家又传了时症,一病不起,呜呼哀哉死了。” |
| 渊渟岳立 | 晋·葛洪《抱朴子·名实》:“执经衡门,渊渟岳立,宁洁身以守滞,耻胁肩以苟合。” |
| 朝奏夕召 | 见“朝奏暮召”。 |
| 苦心焦思 | 范文澜《中国近代史》上册第三章:“又说他苦心焦思六七年,竟不能把太平天国消灭。” |
| 声名狼籍 | 清·宣鼎《夜雨秋灯录·珊珊》:“邑之仕宦眷属,闻之成不平,声名狼籍。” |