骨肉至亲的成语故事
拼音gǔ ròu zhì qīn
基本解释指关系最密切的亲属。
出处《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。”
暂未找到成语骨肉至亲 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(骨肉至亲)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 通功易事 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。” |
| 如入芝兰之室，久而不闻其香 | 三国·魏·王肃《孔子家语》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。” |
| 屋下作屋 | 宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“古人讥屋下作屋，信然！” |
| 切身体会 | 浩然《艳阳天》第63章：“团支书这几句话，是她这一程子的切身体会。” |
| 生死无贰 | 《论立宪与外交之关系》：“陷阵则生死无贰，其所以致胜于我者，殆不尽由船坚炮利之故。” |
| 驰马试剑 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。” |
| 摩肩接踵 | 西汉 刘向《战国策 齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。” |
| 三节两寿 | 清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“三节两寿，孝敬上司的钱，虽不敢任情减少，然而总是照着前任移交过来的簿子送的。” |
| 一生九死 | 明·刘道开《畴昔》诗：“畴昔干戈里，飘零剩此身；一生九死客，两代六朝人。” |
| 病入骨隨 | 先秦 韩非《韩非子 喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨隨，司命之所属，无奈何也。今在骨隨，臣是以无请也。” |