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鸡口牛后的成语故事

拼音jī kǒu niú hòu

基本解释宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

出处《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”

鸡口牛后的典故

战国时期，苏秦来到韩国游说韩宣惠王抗秦，他说：“韩国地理位置优越，拥有最先进的弩机，士兵十分勇敢，可以一当面。如此强盛的国家却要向秦国称臣屈服让人耻笑，俗话说：‘宁可当鸡的嘴巴不要当牛的肛门。”宣惠王同意抗秦。

成语	历史出处
动天地，感鬼神	金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。”
后继有人	艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
章甫荐履	《文选贾谊<吊屈原文>》：“章甫荐履，渐不可久兮。”
干干脆脆	曹禺《雷雨》序：“鲁大海自然要个硬性的人来演，口齿举动不要拖泥带水，干干脆脆地做下去。”
柳暗花明又一村	宋陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
视微知着
白日见鬼	宋陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’”
言而无信	《穀梁传僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”
不攻自破	唐顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。”