离经畔道的成语故事
拼音lí jīng pàn dào
基本解释①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
出处元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回:“子真不待教而诛之人也!吾房中师弟授受,绍闻知之统,继精一之传,岂可以容离经畔道之人哉!”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 将机就机 | 明 施耐庵《水浒传》第104回:“那段氏刁顽,如或不允这头亲事,设或有个破绽,为害不浅。只得将机就机罢。” |
| 避人耳目 | |
| 一发破的 | 《晋书·王济传》:“恺亦自恃其能,令济先射,一发破的。” |
| 爱人利物 | 先秦 庄周《庄子 天地》:“爱人利物之谓仁。” |
| 六趣轮回 | 唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。” |
| 天南海北 | 杨朔《熔炉》:“他素来最能关心战士,天南海北,不管怎样调皮捣蛋的人,一经他教育改造,都能脱胎换骨。” |
| 中心是悼 | 《诗经·邶风·终风》:“谑浪笑敖,中心是悼。” |
| 日薄桑榆 | 《隋书·李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。” |
| 云奔雨骤 | 唐·无名氏《庐山远公话》:“须臾之间,见听众云奔雨骤,皆至寺内。” |
| 陶然自得 | 宋·苏轼《杨绘可知徐州》:“坐废十年,陶然自得。” |