典谟训诰的成语故事

拼音diǎn mó xùn gào

基本解释①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。

出处《书序》：“典谟训诰誓命之文，凡百篇。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
犬迹狐踪	元·王实甫《丽春堂》第一折：“他每那祖宗是斑斓的大虫，料想俺将门下无犬迹狐踪。”
包举宇内	汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。”
涤瑕荡秽	东汉班固《东都赋》：“于是百姓涤瑕荡秽，而镜至清。”
至圣先师	《礼记中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。《礼记文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
无可置疑	范文澜《中国通史》第一编第五章第二节：“战国时某些地区已能制钢，无可置疑。”
有话则长，无话则短	清·黄世仲《洪秀全演义》第七回：“且说洪秀全、胡以晃、韦昌辉、洪仁发数人离开桂平县城，披星戴月，不分昼夜奔程。有话则长，无话则短，不一日到了金田。”
席卷八荒	汉贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
跋前疐后	宋陈亮《谢罗尚书启》：“直情径行，视毁誉如风而不恤；跋前疐后，方进退惟谷以堪惊。”
敲骨榨髓	柯岩《天涯何处无芳草》：“一个资本主义原始积累敲骨榨髓，受尽欺凌的阿琦婆。”
伤化败俗	《汉书·货殖传》：“又况掘冢搏掩，犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹夏齿列，伤化败俗，大乱之道也。”