名正言顺的成语故事
拼音míng zhèng yán shùn
基本解释名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。
出处春秋 孔子《论语 子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
名正言顺的典故
春秋时期，子路问孔子：“卫君想请你帮他理政，您将先做什么？”孔子说：“先正名分。”子路说：“老师，您太迂腐了，名分有什么好正的？”孔子说：“你真鲁莽。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则教化不兴，教化不兴则刑罚不当，刑罚不当则老百姓不知所措。所以要先正名”。后以“名正言顺”谓作事理由正当而充分， 含有理直气壮的意思。
更多成语出处和典故
※ 与(名正言顺)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 器宇不凡 | 明 罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。” |
| 掘墓鞭尸 | 西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。” |
| 胸中鳞甲 | 《三国志·蜀志·陈震传》：“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：‘孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。’” |
| 狂妄自大 | 《旧唐书 皇甫镈传》：“执谊，叔文乘时多僻，而欲斡运六合，斟酌万几；……何狂妄之甚也。” |
| 安如磐石 | 先秦 荀况《荀子 富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。” |
| 八索九丘 | 汉·孔安国《尚书序》：“八卦之说，谓之八索；索，求其义也。九州之志，谓之九丘；丘，聚也。” |
| 失诸交臂 | 见“失之交臂”。 |
| 抗怀物外 | 宋·洪迈《容斋四笔·王逸少为艺所累》：“以抗怀物外，不为人役，故功名成就，无一可言。” |
| 狗头军师 | 《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，论功行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。” |
| 塞上江南 | 叶圣陶《坝上一天》：“我们这一回参观访问，常常听见‘塞上江南’的说法，常常看见‘塞上江南’的字样。” |