醒聩震聋的成语故事
拼音xǐng kuì zhèn lóng
基本解释犹言振聋发聩。使昏昧糊涂、不明事理的人为之震惊,受到启发。
出处陶曾佐《论小说之势力及其影响》:“一跃而登此庄严美丽之舞台中,一奋萃此醒聩震聋之盘涡里。”
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更多成语出处和典故
※ 与(醒聩震聋)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 经纬万端 | 汉朝扬雄《法言·问神》:“神心恍惚,经续万方。” |
| 彼此彼此 | 清·郭小亭《济公全传》第一二二回:“正说着话,济公进来。周员外连忙举手抱拳说:‘圣僧久违。’和尚说:‘彼此彼此。’” |
| 面目全非 | 清 蒲松龄《聊斋志异 陆判》:“濯之,盆水尽赤。举首则面目全非,又骇极。” |
| 以养伤身 | 《庄子·让王》:“夫人王亶父,可谓能尊生矣。能尊生者,虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉!”按,此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。 |
| 不法常可 | 先秦 韩非《韩非子 五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。” |
| 合衷共济 | 谢彬《民国政党史》第四节:“进步党亦感两党提携之必要,故遇事胥能合衷共济。” |
| 前合后偃 | 元·关汉卿《窦娥冤》第三折:“则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。” |
| 执两用中 | 《礼记·中庸》:“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?” |
| 捐躯殉国 | 北魏·杨衒兺《洛阳伽蓝记·追光寺》:“既见义忘家,捐生殉国,永言忠烈何日忘之!” |
| 独行其道 | 《孟子·滕文公下》:“得志,与民由之;不得志,独行其道。” |