休戚是同的成语故事
拼音xiū qī shì tóng
基本解释休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
出处《晋书·王导传》:“吾与元规休戚是同,悠悠之谈,宜绝智者之口。”
休戚是同的典故
晋朝时期,庾亮因德高望重及善于用兵被派驻镇守边关,南蛮校尉陶称敌不过庾亮,就在当时权臣王导面前施用反间计,说庾亮拥兵自重准备举兵造反,要王导严加防范。王导说:“吾与元规休戚是同,悠悠之谈,宜绝智者之口。”
更多成语出处和典故
※ 与(休戚是同)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 目无全牛 | 先秦 庄周《庄子 养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。” |
| 前思后想 | 清 李汝珍《镜花缘》第66回:“他既得失心重,未有不前思后想。” |
| 马革裹尸 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?” |
| 攻瑕指失 | 清·顾炎武《与友人书》:“今此旧编,有尘清览。知我者当为攻瑕指失,俾得刊改以遗诸后人。” |
| 明察秋毫 | 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。” |
| 红妆素裹 | 毛泽东《沁园春·雪》:“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。” |
| 感遇忘身 | 《晋书·庚亮传》:“且先帝谬顾,情同布衣,感今恩重命轻,遂感遇忘身。” |
| 置于死地 | 春秋·齐·孙武《孙子·九地篇》:“投之亡地然后存,陷之死地而后生。” |
| 富商大贾 | 《史记·货殖列传》:“汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通,得其所欲,而徒豪杰诸侯于京师。” |
| 甘言巧辞 | 唐·王勃《平台秘略论·褒客》:“便辟脂事饰其迹,甘言巧辞运其辨。” |