蒲鞭示辱的成语故事

拼音pú biān shì rǔ

基本解释对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。

出处《快心编》第十回：“我若将此重棒责之，岂不是伤其肌肤，而使彼贻忧日后耶！古人有蒲鞭示辱则可矣。”

蒲鞭示辱的典故

汉朝时期，官员刘宽为官清正，善于从心理上去治理他的辖区，他不用很残酷的刑罚，对于部下或百姓犯错时，只是用蒲鞭抽几下而已，让他自己感到羞辱，下次好知错必改。

成语	历史出处
胡支扯叶
得意扬扬	西汉司马迁《史记管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
积金至斗	唐·杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“亿万持衡价，锱铢挟契论。堆时过北斗，积处满西园。”
拖人下水	明李素甫《元宵闹》第25出：“这是娘子拖人下水，与我什么相干？”
致命遂志	《周易·困》：“君子以致命遂志。”
改操易节	《三国志·吴志·黄盖传》：“自春讫夏，寇乱尽平，诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长，皆改操易节，奉礼请见，郡境遂清。”
涕泗交流	北齐魏收《魏书元顺传》：“顺即哽塞，涕泗交流，久而不能言，遂令换之。”宋司马光《资治通鉴》卷第二百二十五：“夏，四月，甲申，郭子仪辞还邠州，复为上言边事，至涕泗交流。”
画符念咒	瞿秋白《乱弹哑巴文学》两千多年中国绅士的画符念咒，保持象形文字，垄断着知识，这是‘民可使由之，不可使知之’的绝妙工具。”
不弃故旧	春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也；不求备于一人。”
妍蚩好恶	晋·陆机《文赋序》：“夫其放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。”