杯盘狼籍的成语故事
拼音bēi pán láng jí
基本解释杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。
出处见“杯盘狼藉”。
暂未找到成语杯盘狼籍 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(杯盘狼籍)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 雪鬓霜毛 | 元·李寿卿《伍员吹箫》第四折:“只要他休泄漏俺这萍跟浪脚,那知道翻断送他雪鬓霜毛。” |
| 七慌八乱 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第27章:“虽然养娘奶子伏侍,到底像小鸡失了母鸡,七慌八乱,啼啼哭哭。” |
| 遗德余烈 | 宋 王珪《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇帝谥号祝文》:“伏以仁宗皇帝遗德余烈,蒙被天下,施之无穷。” |
| 人妖颠倒 | 晋·干宝《搜神记》:“鬼便遂归,作其父形,且语其家:‘二儿已杀妖矣。’儿暮归,共相庆贺,积年不觉。” |
| 家道从容 | 《剪灯余话·秋千会记》:“又教蒙古生数人,复有月俸,家道从容。” |
| 心手相应 | 《梁书 萧子云传》:“笔力劲骏,心手相应。” |
| 犬马齿穷 | 南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫规传》:“臣素有固疾,恐犬马齿穷,不极大恩。” |
| 百了千当 | 宋 释惟白《续传灯录 普鉴佛慈禅师》:“不如屏净尘缘,竖起脊梁骨,著些精彩,究教七穿八穴,百了千当,向水边林下,长养圣胎,亦不枉受人天供养。” |
| 謇谔自负 | 《明史·夏言传》:“性警敏,善属文。及居言路,謇谔自负。” |
| 凤箫鸾管 | 明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》:“歌动迎仙,声袅凤箫鸾管。” |