柴毁骨立的成语故事

拼音chái huǐ gǔ lì

基本解释形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。

出处《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”

柴毁骨立的典故

隋朝时期，鲁郡司法书佐陈孝意为人公平廉洁，在郡内声望很高，他是一个难得的孝子，父亲去世，他丁忧离职，在家守丧尽孝道，期满被朝廷封为雁门郡丞，他仍然坚持整天吃素，经常思念死去的父亲，弄得人柴毁骨立。

成语	历史出处
反治其身
神荼郁垒	《山海经》：“上有二神人，一曰神茶，一曰郁垒，主阅领万鬼。”
有头无尾	宋朱熹《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”
穷崖绝谷	宋·欧阳修《<集古录目>序》：“外至四海九州，名山大泽，穷崖绝谷，荒林破冢，神仙鬼物诡怪所传，莫不皆有。”
盈尺之地	唐·李白《与韩荆州书》：“而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶！”
捧到天上	林语堂《说福禄特尔与中国迷》：“中国的文化礼教，曾经被欧人称为世界最高的文化，捧到天上去。”
张本继末	《宋书·礼志一》：“［《左传》］其书善礼，多膏腴美辞，张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。”
迎意承旨	《新五代史·唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》：“刘氏多智，善迎意承旨，其他嫔御莫得进见。”
先悉必具	明归有光《上宋明府书》：“律于发冢之条，如知情买卖器物砖石、薰猩平园之类，纤悉必具。”
贪墨败度	《宋史·景素·王信等传论》：“田敏屡有战功，而贪墨败度，幸容于时。”