武昌剩竹的成语故事

拼音wǔ chāng shèng zhú

基本解释比喻尚可备用的材料。

出处《晋书陶侃传》：“时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前作雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁（钉）装船。其综微密，皆此类也。”

武昌剩竹的典故

东晋时期，江西官吏陶侃秉公执法，诚恳待人，在担任武昌太守期间，处处以百姓的利益放在首位。他十分注重节约，把造船剩下的木屑用作冬天铺在雪上垫路之用，把剩下的竹头做成战船的竹钉又重新用到船上，人民纷纷称赞他。

成语	历史出处
士为知己者死	《战国策赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
自身难保	明冯梦龙《警世通言》：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是'泥菩萨落水，自身难保'，还保得别人？”
贯穿今古	唐·白居易《与元九书》：“杜诗最多，可传者千余首，至于贯穿今古，覙缕格律，尽工尽善，又过于李。”
窒碍难行	清·龚自珍《答人问关内侯》：“夫支孽尽封，则国祚愈长久，愈窒碍难行，寰海不能容支孽。”
梳文栉字	清·曾国藩《朱慎甫遗书序》：“袭为一种破碎之学，辨物析名，梳文栉字，刺经典一二字，解说或至数千万言，繁称杂引，游衍而不得所归。”
泻水著地	南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“譬如写水著地，正自纵横漫流，略无正方圆者。”
朝趁暮食	元孙仲章《勘头巾》第一折：“人都叫我王小二……家中穷窘，朝趁暮食。”
魂飞魄飏	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第17回：“雪白玉体透帘帷，禁不住魂飞魄飏。”
白眼相看	宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷：“尽今俗客不妨来，白眼相看勿分剖。”
不劳而成	《韩非子外储说右下》：“因事之理则不劳而成，故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”