| 成语 |
解释 |
| 拨云见日 |
拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 |
| 眼空一世 |
整个时代的人都不放在眼里。 |
| 彬彬有礼 |
彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 路遥知马力，日久见人心 |
路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 |
| 望风扑影 |
比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
| 一指蔽目，不见泰山 |
蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 臭名远扬 |
名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 |
事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 鸿儒硕学 |
鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 尘外孤标 |
尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 拔茅连茹 |
茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 国泰民安 |
泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 气吞牛斗 |
牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
| 笑貌声音 |
笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 无所畏惧 |
畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 饿殍满道 |
殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。 |
| 花天酒地 |
花：比喻美女；旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。 |
| 三月不知肉味 |
三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。 |
| 绝裾而去 |
绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。 |
| 百尺竿头，更进一步 |
佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 |