| 成语 |
解释 |
| 物阜民安 |
阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 天昏地暗 |
天色昏黄不清；大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏：昏暗。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 反治其身 |
治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 火烛银花 |
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
| 融会贯通 |
融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 法不阿贵 |
法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 踵武前贤 |
踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 薪尽火灭 |
薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 首尾两端 |
两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 经国之才 |
指治理国家的才干。 |
| 打开天窗说亮话 |
比喻无须规避，公开说明。 |
| 高步通衢 |
见“高步云衢”。 |
| 饱学之士 |
饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 死胡同 |
指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
| 生气勃勃 |
生气：朝气；勃勃：旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |
| 皮松肉紧 |
形容漫不经心，宽泛而无关紧要 |
| 徐娘半老，风韵犹存 |
徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。 |
| 好学不倦 |
倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。 |
| 墨汁未干 |
写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。 |
| 蹊田夺牛 |
蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |