| 成语 |
解释 |
| 举贤任能 |
举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 功成名就 |
功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 一干二净 |
形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 半路出家 |
半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 必由之路 |
必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 敷衍了事 |
敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 今是昨非 |
现在是对的；过去错了。 |
| 专心一志 |
形容一心一意，集中精力。 |
| 欺善怕恶 |
欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 冲锋陷阵 |
陷阵：攻破；深入敌阵。冲向敌人的防线；攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 分工合作 |
众人各司其责，共同从事工作。 |
| 将功折罪 |
将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 勤学苦练 |
认真学习，刻苦训练。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 妙语连珠 |
连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
| 山阴道上，应接不暇 |
山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
| 浅见薄识 |
浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 止戈兴仁 |
止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 首尾两端 |
两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |