| 成语 |
解释 |
| 径情直遂 |
径情：任意、随心；遂：成功地满足心愿。随着自己的意愿；顺利地达到目的；获得成功。 |
| 彬彬有礼 |
彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 易子而教 |
易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 逢人只说三分话 |
逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 大惑不解 |
惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。 |
| 心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 胆如斗大 |
胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
| 口快心直 |
有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 拉大旗作虎皮 |
比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 苦口之药 |
苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 千丝万缕 |
缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 目眩心花 |
眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 今是昨非 |
现在是对的；过去错了。 |
| 本末倒置 |
本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 融会贯通 |
融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
| 指手划脚 |
用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。 |
| 著手成春 |
著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 举直错枉 |
举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
| 依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 飞蛾扑火 |
蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非，不问情由。 |
| 单刀直入 |
单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |
| 止戈兴仁 |
止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |