| 成语 |
解释 |
| 草偃风从 |
见“风行草偃”。 |
| 舍安就危 |
舍：放弃；就：趋，从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情，不理智。 |
| 明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 杯蛇幻影 |
比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
| 超俗绝世 |
谓超出世俗，无人可比。 |
| 秋水伊人 |
指思念中的那个人。 |
| 沟满壕平 |
形容饱满。 |
| 褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 难以置信 |
不容易相信。 |
| 挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍；亦作“挥攉”。摇手称挥；反手称攉。引申为任意花钱。度：限度。 |
| 算无遗策 |
算：计划；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。 |
| 当机立断 |
面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。 |
| 肝胆欲碎 |
欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 喜新厌旧 |
厌：厌恶。喜欢新的；厌弃旧的。多指用情不专一。 |
| 前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 战天斗地 |
战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 国无宁日 |
宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 兵戎相见 |
兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 粉墨登场 |
粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 无稽之谈 |
稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 安身立命 |
安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |