| 成语 |
解释 |
| 素昧平生 |
一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。 |
| 苦尽甘来 |
尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。 |
| 前因后果 |
佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 反唇相稽 |
反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
| 凿壁借光 |
凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
| 赶尽杀绝 |
驱除干净；彻底消灭。比喻残忍狠毒；不留余地。 |
| 目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 通都大邑 |
都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 语不惊人 |
语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞：捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气；根本达不到目的。 |
| 孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
| 贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
| 目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 无稽之谈 |
稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 坐以待毙 |
待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 耳聪目明 |
聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 壮心不已 |
指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。 |
| 麻木不仁 |
不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 举目无亲 |
举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 群山四应 |
应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 长他人志气，灭自己威风 |
指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 为万安计 |
为绝对安全着想。 |
| 池鱼之殃 |
比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |